Yusra Abu Eid está a punto de perder no sólo su casa, sino todo el pueblo de Jan al Ahmar, al que ha llamado hogar durante años.
El pueblo palestino, situado en la periferia oriental de Jerusalén, se enfrenta a una posible demolición inminente por parte de las autoridades israelíes que desplazaría a la fuerza a esta mujer de 34 años, junto con otros 220 residentes que viven en tiendas de campaña y casas de hojalata.
“No tenemos adónde ir”, declaró a Al Yazira Abu Eid, que se trasladó a Khan al Ahmar desde la cercana localidad de Al Eizariya para vivir con su marido.
Khan al-Ahmar ha acaparado durante años la atención internacional debido a la batalla legal de sus residentes contra las autoridades israelíes por la supervivencia del pueblo.
En septiembre de 2018, el Tribunal Supremo israelí dio luz verde al traslado de la aldea, dejándola abierta a ser demolida en cualquier momento. Tales planes, sin embargo, se han pospuesto desde entonces varias veces.
El 21 de enero, Itamar Ben Gvir, el ministro de extrema derecha de Seguridad Nacional del nuevo gobierno de Israel, ordenó que la aldea fuera desalojada de inmediato. Sus planes de visitar el lugar junto con otro político controvertido, Bezalel Smotrich, se encontraron con protestas en la aldea.
El gobierno israelí tiene hasta el 1 de febrero para explicar al Tribunal Supremo por qué la aldea, que se encuentra en lo que se conoce como Área C bajo control militar israelí, no ha sido demolida todavía, o para presentar un plan para su demolición.
Vigilados todo el tiempo
Situado a pocos kilómetros de Jerusalén, Khan al Ahmar se encuentra entre dos grandes asentamientos ilegales israelíes, Maale Adumim y Kfar Adumim.
Se encuentra en un corredor clave por el que Israel pretende ampliar y unir los principales asentamientos de la Jerusalén Oriental ocupada con el valle del Jordán, en el marco de lo que denomina proyecto de asentamiento E1, que dividiría en dos Cisjordania ocupada.
El gobierno israelí tiene previsto trasladar a los residentes a una zona próxima a un vertedero a unos 12 km de distancia, cerca de la aldea palestina de Abu Dis, en Jerusalén Oriental.
El traslado forzoso de personas protegidas en territorio ocupado está tipificado como crimen de guerra por el derecho internacional.
Mohammad Abu Eid Jahalin, residente en el pueblo, declaró que, bajo la ocupación israelí, el pueblo y los asentamientos circundantes han estado asediados económicamente durante años. Esto ha provocado que las zonas de pastoreo para el ganado sean limitadas, a pesar de ser la principal fuente de sustento de sus habitantes. También dijo que las autoridades israelíes han revocado todos los permisos de trabajo israelíes a los hombres de la aldea.
Jahalin nació en Jan al Ahmar después de que Israel desplazara a su clan de la región de Naqab (Néguev), en el sur, en 1951. Tras la ocupación de Cisjordania en 1967, el pueblo quedó bajo control militar israelí.
“Estamos vigilados todo el tiempo por drones que filman todo lo que hacemos, y no se nos permite traer materiales ni equipos de construcción. Si uno de nosotros levanta una tienda nueva, la derriban al día siguiente”, declaró Jahalin, de 53 años, a Al Jazeera.
La única escuela de la comunidad, construida con barro y neumáticos viejos, también se enfrenta a la destrucción.
Sentada en el patio de la escuela, de no más de cuatro metros de lado, Alaa Talib Youssef, de seis años, se sentó con sus compañeros a comer durante un descanso de clase.
“No nos iremos”, dijo sobre el posible desalojo.
Describiendo su escuela como “más bonita” que su casa, Youssef dijo que esperaba convertirse en “peluquera” cuando fuera mayor para poder atender a las mujeres del pueblo que ahora deben recorrer largas distancias para acceder a una peluquería.
Su hermano de ocho años, por su parte, tenía los ojos puestos en algo aparentemente mucho más sencillo: un “gran patio” para jugar al fútbol con sus compañeros de clase y de escuela.
“No hay terreno llano en el pueblo donde podamos jugar; incluso el patio del colegio es muy estrecho”, dijo.
Batalla por el Área C
La escuela de Khan al-Ahmar atiende a unos 200 niños del pueblo y de las comunidades beduinas cercanas, hasta el noveno curso. Después, los alumnos tienen que desplazarse a al-Eizariya, lo que dificulta las oportunidades de muchos, sobre todo de las alumnas, de completar su educación debido a una serie de problemas, entre ellos la falta de transporte público.
Shahd Ibrahim, alumna de quinto curso, dijo que esperaba “convertirse en profesora de lengua árabe en la misma escuela” que tanto le gustaba.
Recordó cómo las fuerzas israelíes, acompañadas de excavadoras, asaltaron la comunidad cuando se emitió la orden de demolición hace más de cuatro años.
“Me desperté de mi sueño con el sonido de mi padre y mi abuelo gritando a los soldados que estaban desplegados por todas partes. La excavadora estaba frente a la casa, mi hermano lloraba desconsoladamente y mi madre intentaba silenciarlo”, declaró la niña de 11 años a Al Jazeera.
Su hermano de ocho años, por su parte, tenía los ojos puestos en algo aparentemente mucho más sencillo: un “gran patio” para jugar al fútbol con sus compañeros de clase y de escuela.
“No hay terreno llano en el pueblo donde podamos jugar; incluso el patio del colegio es muy estrecho”, dijo.
“Yo lloraba desconsoladamente y mi madre intentaba silenciarlo”, declaró la niña de 11 años a Al Jazeera.
Cuando se le preguntó qué cree que falta en su pueblo, respondió: “Sólo espero que podamos tener una casa que no sea una tienda de campaña, aunque sea una caravana, y que no derriben la escuela”.
El coordinador local de la campaña, Jamal Jumaa, afirmó que era necesario redoblar los esfuerzos para reforzar la perseverancia de la comunidad ante el nuevo gobierno israelí, del que se decía que era el más derechista de la historia de Israel.
“La batalla de hoy es más difícil que las anteriores. No es una batalla por un lugar u otro. Lo que está ocurriendo en Jan al Ahmar lo vemos también en Masafer Yatta y en otras zonas. Hay un plan para limpiar por completo el Área C”, dijo Jumaa, refiriéndose a un conjunto de aldeas palestinas que se enfrentan al desplazamiento en el sur de Hebrón.
Abu Eid, por su parte, dijo que temía lo que pudiera ocurrir a continuación, pero se mostró inflexible sobre lo que pensaba hacer.
“Tengo miedo, pero esto no sólo me está pasando a mí, sino a todos los habitantes del pueblo”, afirmó.
“No me iré; permaneceremos en nuestras tierras”.
Fuente: Al Jazeera